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【再寫韓國】韓國人的軍旅生活（三）：誰叫我是你學長？

世界脈動.陳慶德：01 Jan, 1970

吞雲吐霧之後，學長和我又坐回座位，「慶德，你剛剛問我為什麼韓國軍隊這麼多人自殺啊？這當然是其來有自的，當年我當兵時，軍隊自殺率大約是不到百分之一，但是你可別小看這百分之一，萬一一年入伍有一百人的話，...

傳藝金曲獎站穩了，文化部該考慮「台灣東尼獎」？

社會文化.陳樂融：01 Jan, 1970

第二十六屆傳統暨藝術金曲獎（簡稱傳藝金曲獎），是我首次觀禮的傳藝金曲獎頒獎典禮，簡單說幾點感想：1.舞美刻意以家庭場景搭配slogan「傳藝金曲，日常交響」，有客廳餐廳廚房和陽台窗景（放影片用）；連...

微調牛肉麵 之 這碗麵你我都吃了一把

社會文化.深白色：01 Jan, 1970

　【 Day 1 】　我跟朋友去餐廳吃飯。我們點牛肉麵，端上來魯肉飯。「這不是牛肉麵」我說。廚師：「這是微調牛肉麵。」我：「這是魯肉飯你是騙我沒吃過牛肉麵。」朋友：「幹嘛在意這些支微末節？反正我們又...

偉恩／政治人物的職業道德——馮先生，此事不能「到此為止」

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

最近（27日），馮光遠先生在臉書上談論了他最近遇到的一件事，整件事情讓我從埋頭讀論文的日子中驚醒。他說，發生了一件讓他「非常憤怒的事情」，一位計程車司機對他說：「馮先生，我警告你，不要把你的髒手伸進...

金管會對股市大戶有多好，你我都應該要知道

公共政策.李柏鋒：01 Jan, 1970

租稅，是一個維持政府運作，但是人民會力求避免的一項極為敏感的政治議題。許多人都認為如果租稅開放公投，人民可能根本不想繳稅，於是透過公投的機制就把所有的租稅都取消掉了。基於這樣的思維，台灣的公投法中，...

李承龍抗爭的兩難

時事觀察.朱家安：01 Jan, 1970

日前學生夜闖教育部抗議課綱調整，警方逮捕現場記者。台大副校長陳良基反對此舉，認為記者執行報導任務應受尊重。註1前議員李承龍不同意陳良基的說法，為了表達意見，他昨天闖進台大副校長辦公室，自稱是在實踐新...

【再寫韓國】韓國人的軍旅生活（一）：軍隊，另一個自殺的場域

世界脈動.陳慶德：01 Jan, 1970

學長對我說：「幹你娘勒……有什麼地方比起軍隊，更方便自殺啦？！你怎麼還不趕快去死一死啊？」1——2015年4月24日，韓國PX兵自殺者遺書。 晚上十點半，今天算是比較早離開研究室的我，與學長打了通電...

林斯諺／解讀藝術作品，為何需要考慮作者意圖？

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

▎作者的驅逐曾經有一位讀者在網路上撰文批評我的某部小說，我認為該批評未看出故事背後的弦外之音，因此打算留言回應，但怕直接留言會變成「對嗆」，於是乾脆貼了一篇後記，闡釋作品背後的創作意圖，也算是間接回...

【再寫韓國】三論：他人即地獄——美麗的韓國地鐵站

世界脈動.陳慶德：01 Jan, 1970

韓國人的自殺（他殺）是寂靜的，之所以寂靜，乃在於是被韓國人掩蓋住了，究其原因，是因為韓國貧富差距日漸加大的「間差社會」結構沒有被改善，讓生活在此的「我們」（우리）對於自殺習以為常，如同過往的跳軌自殺...

池塘裡快溺死的小孩可以跟世界飢荒類比嗎？

時事觀察.朱家安：01 Jan, 1970

哲學家常用思想實驗來取得結論：藉由假想的情況，試探一般人的直覺，來了解人賴以思考的概念背後的規則。要準確達到這樣的目的，哲學家總是希望自己的思想實驗設計有近乎科學實驗般的嚴謹。因為一丁點的偏差，就可...

啥！希臘工時全歐洲最長！談被刻意扭曲的希臘危機

公共政策.張烽益：01 Jan, 1970

希臘最近在台灣成了過街老鼠，被媒體妖魔化為人民好吃懶做，政客民粹加碼社會福利發錢討好民眾，還跟外國借了一屁股債，現在居然還欠債不還，繼續吃香喝辣，全民公投說不，簡直是耍賴，甚至是無賴。接下來順勢恐嚇...

【再寫韓國】二論：他人即地獄——韓國人「出世」的教育

世界脈動.陳慶德：01 Jan, 1970

「一切本該如此，生命不就是外界的壓力挾著人們一步一步向前，猶如留在路上的腳印。」——《學生特爾萊斯的困惑》（Die Verwirrungen des zoglings Torles.）羅伯特‧穆西爾...

金曲獎何不廢除報名制，改採提名制？——金曲獎評審之八點隨想

社會文化.陳樂融：01 Jan, 1970

1一個大趨勢：因為報名數量太大，金曲獎初審評審團會越來越難產，文化部越來越難找到有資歷有心又有時間的評審，從初審一路當到決審。以第二十六屆參賽作品論，初選評審需在電腦上點擊12890筆分項給分（選擇...

給另外一個陳宛萱，以及所有在那個夜裡被刻上印記的美麗孩子們

世界脈動.陳宛萱：01 Jan, 1970

這兩天我不時看到自己的名字出現在新聞裡，當然那不是我，我不過是個埋起頭來過日子的平凡人。然而，另一個陳宛萱，其實也是一個普通的孩子，她的人生才要開始，還沒來得及張開美麗的羽翼，就被無情的烈焰吞噬啃蝕...

【再寫韓國】他人目光的傷害：從「超越村上春樹的南韓作家」被控抄襲談起

世界脈動.陳慶德：01 Jan, 1970

「다음 주인을 기다립니다……等待下一位（韓國諾貝爾文學獎得主）主人。（韓國，教保文庫）」 韓國首爾鐘路區，光化門附近有著間著名的連鎖大書店——教保文庫（교보문고），先不提裡面佔地百坪寬廣的空間，販...

青年「就業危機」下隱藏的致命殺機

公共政策.張烽益：01 Jan, 1970

一位29歲青年，曾擔任過宅配快遞員、社區保全，獨自在外租屋，因對社會不滿，沒有向公司請假，曠工三天後，回到畢業的國小，隨機殺害一名國小學童後便自行報案，就地等待警察逮捕。這起震驚社會的北投殺童事件，...

巷子內的馬路安心走！看荷蘭台夫特如何創發交通寧靜區理念

公共政策.邱秉瑜：01 Jan, 1970

近年來台灣各地開始嘗試設立的交通寧靜區，發源於荷蘭小城台夫特，當時卻並非由政府一手主導，而是由公民自發佔領街道開始，將街道變為生活的院子，促使市府讓步並接手推動的。最後，台夫特成功將這一觀念傳播至荷...

賴天恆／慈善捐款的哲學問題

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

我們有義務要捐錢嗎？要捐給誰？要捐多少？這是任教於牛津大學以及聖安德魯大學的哲學教授Theron Pummer，日前於澳洲國立大學的公開演講裡探討的問題。Pummer的結論很直白：我們有義務要捐錢。...

【再寫韓國】他人即地獄：韓國人的自殺（他殺）

世界脈動.陳慶德：01 Jan, 1970

L'enfer, c'est les autres. 他人即地獄。——沙特（Jean-Paul Sartre）又是一個人的死亡了！確定地說，在韓國社會內，死了一個韓國人。南韓爆發...

邱怡嘉／法律就是以處罰要脅的命令嗎？

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

A：誒誒我問你喔，法律是什麼？B：還不簡單，法律就是國家拿著棍棒要求你做某件事或不做某件事，不乖乖聽話就給你教訓這樣啊。法律是什麼？對於這個問題，有一種回答長期以來在一般人的心中與學界佔據重要的地位...